شبهات قرآنی

تنیبه بدنى زن در قرآن

شبهه:  در قرآن کریم به شوهر حق داده شده که زن خود را بزند. این حق برای شوهر برخلاف حقوق انسانی است. پاسخ در پاسخ این شبهه سخنان دو قرآن پژوه معاصر را بیان می کنیمک اول. آیت الله معرفت(ره) : خداى تعالى فرمود: «وَاللاّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاض…

شبهه «دلالت آیه ولایت بر زکات واجب»

شبهه برخى مى گویند: کلمه «زکات» در اصطلاح، بر زکات واجب اطلاق مى شود نه صدقه مستحب و از آنجا که قضیه اى که در شأن نزول آیه ذکر شده، موردش صدقه مستحب است لذا با این آیه که در آن تعبیر به «زکات» آمده منافات دارد.(۱) پاسخ شبهه اولا: از نظر لغویّین واژه زکات در لغت به معناى «نمو و طهارت است، و اگر آنچه…

شبهه ابن تیمیه در واژه «فى القُربى»

شبهه ابن تیمیه برای اینکه شأن نزول آیه مودت را در باره اهل بیت منکر شود شبهه ای در مورد واژه «فی القربی»ایجاد کرده است. او گفته است: چرا خداوند نفرمود: «الاّ الموده لذوى القربى»، بلکه فرمود: ( إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِى الْقُرْبى)، و اگر مقصود خداوند خویشاوندان پیامبر(صلى الله علیه وآله) بود. باید «للقرب…

نزول آیه تبلیغ در مورد مکر یهود

شبهه اولین کسى که آیه «تبلیغ» را در مورد مکر یهود تفسیر کرده، مقاتل بن سلیمان است.(۱)و پس از وى طبرى و بغوى و محمد بن ابى بکر رازى این قول و تفسیر را اختیار کرده اند.(۲) فخر رازى نیز پس از احتمالات فراوان در مورد نزول آیه مورد بحث، همین قول را برگزیده و تنها دلیل آن را نیز سیاق یا تناسب آیات قبل و بعد …

شبهه ضمیر جمع در آیه ولایت

شبهه اهل سنّت از آنجا که دلالت آیه ولایت را بر امامت و ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) قوى دیده اند، درصدد مقابله با آن برآمده و از راه هاى مختلف در دلالت آن تشکیک کرده اند. به عنوان نمونه برخى از علماى اهل سنت شبهه مى کنند که اگر مراد از ( ... الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَ...) على بن ابى طالب(ع…

استقرار عرش خداوند بر آب

استقرار عرش خداوند بر آب یعنى چه ؟ پاسخ: چون سؤال شما به مضمون آیه هفتم سوره هود وَ کانَ عَرْشُهُ علَى الْماءِ؛ عرش خداوند بر آب قرار داشت بر مى‏گردد. از این رو پاسخ آن مبتنى بر تبیین دو واژه عرش و ماء مى‏ باشد: ۱ - کلمه عرش هر چند در لغت به معانى: سقف، شى‏ءِ سقف دار، تخت‏هاى بلند سلاطین و پادشاهان…

رابطه آیه هدایت با عدالت خداوند

در آیه "فَإِن‌َّ اللَّه‌َ یُضِل‌ُّ مَن یَشَآءُ وَیَهْدِی مَن یَشَآءُ؛(فاطر،۸) این گمراهی و هدایت چگونه است‌؟ و چگونه با عدل الهی سازگار است‌؟ پاسخ: هدایت دارای پنج مرتبه است‌: ۱٫ هدایت فطری و غریزی‌، هدایت در آیه "۵۰/طه‌" ناظر به این معنا است‌. ۲٫ "هدایت عقلانی‌؛ که با بخشیدن "قوه تفکر" به انسان ارزا…

تحدى در معجزات دلیل بر صدق انبیاء

آیا تحدى در معجزات دلیل بر صدق انبیاء مى شود؟ و اگر تحدى عجز مردم را ثابت مى کند آیا عجز مردم دلیل بر صدق ادعاى مدعیان نبوت است؟ با توجه به اینکه عجز مردم از طریق استقراء ناقص به دست مى آید آیا این استقراء ناقص دلیل بر ناتوانى همه مردم در همه زمانهاست؟ اگر در پیشرفت علم بعضى از کارهاى معجزه انجام بگیرد…

ملاک رستگاری درقرآن

اگر ملاک رستگاری در آخرت در گرو اطاعت از امامان معصوم شیعه است، پس چرا قرآن فقط اطاعت خدا و رسول را بیان می کند؟ ۱.«و من یطع الله و الرسول فأولئک مع الّذین أنعم الله علیهم من النبیّین والصّدّیقین و الشهداء و الصالحین و حسن أولئک رفیقاً»(نساء/۶۹). «و هرکس که از خدا و پیامبرش اطاعت کند در روز ر…

توهّم نفى معجزه

شبهه: برخی به این شبهه دامن می زنند که پیامبر اسلام عاجز از آوردن معجزه بوده است. برای این هدف به  آیات ۹۰ ـ ۹۳ سوره «اسراء» متمسک می شوند. در این بیان شده که مشرکین درخواستهای معجزه از پیامبر اسلام نموده اما پیامبر اسلام از آوردن معجزه خود داری کرده است. این درخواست ها در این آیات در شش قسمت بیان شده است: ۱ ـ …

ماجراى افسانه غرانیق

شبهه: در بعضى از کتب اهل سنت، روایات عجیبى از «ابن عباس» نقل شده که: پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) در «مکّه» مشغول خواندن سوره «النجم» بود، چون به آیاتى که نام بت هاى مشرکان در آن بود رسید (أَ فَرَأَیْتُمُ اللاّتَ وَ الْعُزّى وَ مَناتَ الثّالِثَهَ الأُخْرى) در این هنگام شیطان این دو جمله را بر زبان او جارى س…

امتناع از معجزه

  شبهه به طورى که از تفسیر «مجمع البیان» استفاده مى شود از قرن ها پیش بعضى از مخالفان اسلام آیه ۳۷ سوره «انعام» را که خداى متعال در پاسخ کسانى که از پیامبر(صلى الله علیه وآله) در خواست معجزات دیگرى غیر از قرآن مى کردند نازل فرمود را دستاویز کرده و به آن استدلال نموده اند که پیامبر اسلام(صلى الله علیه…

نقدی بر شبهات فخر رازی بر آیات امامت

فخر رازی و امامت اهل بیت علیه السلام ۱-آیه امامت و اذا ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فاتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما قال و من ذرّیتی قال لا ینال عهدی الظالمین.(بقره/۱۲۴) آیه می‏ فرماید: پیمان من یعنی مقام امامت هرگز به ظالمان نخواهد رسید. اشکالات فخر رازی: مسأله اول: اهل تحقیق می ‏گویند مراد از امام در ا…

علل عدم ذکر نام علی در قرآن

شبهه جرا خداوند در قرآن نام علی علیه السلام را به صراحت ذکر نکرد ؟ پاسخ: امام خمینی رحمه الله علیه در کتاب وزین " کشف الاسرار " به صورت محققانه به این سوال پاسخ می دهد به برخی از آن پاسخ ها اشاره می شود الف ) بنا نیست قرآن کریم به همه مسائل بپردازد . آیا در قرآن کریم تعداد رکعات و نیز دفعات نماز و …

آیه‌ای در خصوص امامت؟

آیا در قران آیه و یا آیاتی در خصوص امامت امامان بعد از حضرت پیامبر آمده است ؟  اگر آمده است در چه سوره و آیاتی ذکر گردیده ؟ پاسخ : آیات فراوانی در قرآن کریم در فضائل امیر مومنان وبرتری وی بر دیگران نازل شده است . وبسیاری از علمای شیعه و سنی تا ۳۵۰ آیه را در این باره برشمرده‌اند که ما به نقل روایاتی ا…

شبهات آیه ۵۹ سوره نساء (اولو الامر)

سوال : در آیه شریفه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ»[سوره نساء آیه ۵۹] ابتدا امر به اطاعت از خدا، رسول و اولی …